
Il primo ministro giapponese Fumio Kishida ha ordinato un’indagine lunedì sulla Chiesa dell’Unificazione in un’apparente mossa per calmare l’indignazione pubblica sugli intimi legami del suo partito di governo con il controverso gruppo, che sono stati rivelati sulla scia dell’assassinio di Shinzo Abe.
L’ex primo ministro Abe è stato ucciso a colpi di arma da fuoco durante un discorso elettorale all’aperto a luglio. Il sospetto, Tetsuya Yamagami, ha detto alla polizia di aver ucciso Abe a causa del suo apparente legame con un gruppo religioso che odiava.
Una lettera e post sui social media attribuiti a Yamagami affermano che le ingenti donazioni di sua madre alla chiesa hanno mandato in bancarotta la sua famiglia e gli hanno rovinato la vita.
Kishida ha affermato che una hotline governativa istituita per ricevere denunce e richieste relative alla chiesa ha portato a oltre 1.700 casi che sono stati gestiti da polizia ed esperti legali.
La Chiesa dell’Unificazione, fondata in Corea del Sud nel 1954 da Sun Myung Moon, ha ottenuto lo status di organizzazione religiosa in Giappone nel 1968 in mezzo al movimento anticomunista sostenuto dal nonno di Abe ed ex primo ministro Nobusuke Kishi.
Dagli anni ’80, la chiesa è stata accusata di tattiche commerciali e di reclutamento subdole, incluso il lavaggio del cervello dei membri spingendoli a consegnare enormi porzioni dei loro stipendi a Moon.
Il gruppo ha riconosciuto che ci sono stati casi di donazioni “eccessive”. Dice che i problemi sono stati attenuati da quando ha adottato una conformità più rigorosa nel 2009 e recentemente ha promesso ulteriori riforme .
L’indagine della polizia sull’omicidio di Abe ha portato a rivelazioni di legami diffusi tra la chiesa con sede in Corea del Sud ei membri del Partito Liberal Democratico al governo, incluso Abe, sui loro interessi condivisi in cause conservatrici.
Il caso ha anche fatto luce sulla sofferenza dei figli degli aderenti, alcuni dei quali hanno dichiarato di essere stati costretti a unirsi alla chiesa e di essere stati lasciati in povertà o trascurati a causa della devozione dei genitori.
Molti critici considerano la chiesa una setta a causa dei problemi con i seguaci e le loro famiglie a causa delle loro difficoltà finanziarie e mentali.
Un sondaggio LDP di settembre ha rilevato che quasi la metà dei suoi legislatori aveva legami con la chiesa , compresi i ministri del gabinetto. Kishida si è impegnato a tagliare tutti questi legami, ma molti giapponesi vogliono un’ulteriore spiegazione di come la chiesa possa aver influenzato le politiche del partito.
Nagaoka, il ministro della Cultura, ha detto che la prossima settimana organizzerà un gruppo di esperti legali e religiosi per discutere una rara indagine su un gruppo religioso.
I membri della Rete nazionale degli avvocati contro le vendite spirituali, che sorvegliano la chiesa, hanno presentato la scorsa settimana una richiesta ai ministeri della cultura e della giustizia e al procuratore superiore di emettere un ordine di scioglimento della chiesa.
Un gruppo di circa 40 individui e organizzazioni, inclusi attivisti anti-sette e cosiddetti seguaci di seconda generazione, ha avviato una petizione per revocare lo status legale della chiesa come organizzazione religiosa. La petizione ha raccolto quasi 25.000 firme entro poche ore dal lancio.
La chiesa ha riconosciuto che la madre di Yamagami ha donato al gruppo oltre 100 milioni di yen (700.000 dollari), comprese assicurazioni sulla vita e immobili. Ha detto che in seguito è tornato di circa la metà su richiesta dello zio del sospetto.
Gli esperti affermano che ai seguaci giapponesi viene chiesto di pagare per i loro peccati ancestrali commessi durante il dominio coloniale della penisola coreana e che il 70% dei finanziamenti della chiesa proviene dal Giappone.
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